Elas s\u00e3o sinceras e justas, sem saber que esta a\u00e7\u00e3o constitui integridade.
Elas se amam umas \u00e0s outras sem saber que isto \u00e9 bondade. Elas s\u00e3o sinceras e n\u00e3o sabem que isso \u00e9 lealdade.
Elas cumprem as suas promessas sem saber que assim elas vivem em cren\u00e7a e confian\u00e7a.
Elas se ajudam sem pensar em dar ou receber presentes.
Assim a sua a\u00e7\u00e3o n\u00e3o deixa rastros.<\/strong><\/p>\n\n\n\nNa dial\u00e9tica do tao\u00edsmo, fala-se de pessoas que t\u00eam a qualidade da \u201cmadeira bruta\u201d. O mundo da madeira bruta \u00e9 um mundo cheio de naturalidade, sem inten\u00e7\u00f5es, sem motivos e esfor\u00e7os.<\/p>\n\n\n\n
As pessoas vivem, est\u00e3o abertas para os movimentos da exist\u00eancia e recebem todos os acontecimentos de bra\u00e7os abertos. A pessoa toma suas decis\u00f5es espontaneamente. Ela nunca analisa a situa\u00e7\u00e3o, ela compreende o seu conte\u00fado intuitivamente, e a partir desta intui\u00e7\u00e3o nasce a a\u00e7\u00e3o. Desta maneira \u00e9 imposs\u00edvel a compreens\u00e3o calculista, opor-se ao fluxo do Tao.<\/p>\n\n\n\n
Quem permanece no Tao sabe que n\u00e3o precisa mais responder com luta, poder ou esfor\u00e7os aos desafios da vida, suas necessidades e problemas. Ela tamb\u00e9m n\u00e3o precisa quebrar a cabe\u00e7a para saber como resolver as coisas. Se fizesse isto ela iria ao encontro destes problemas com meios insuficientes e abriria assim as portas e porteiras para a continua\u00e7\u00e3o do sofrimento e da mis\u00e9ria em sua vida.<\/p>\n\n\n\n
A pessoa do Tao vive totalmente no presente. Ela possui a plenitude de suas lembran\u00e7as, mas ela n\u00e3o utiliza essas lembran\u00e7as. N\u00e3o fica pensando nos problemas. Ela pensa quando precisa de conhecimentos para realizar seus afazeres. Fora isto ela deixa os pensamentos virem e irem, da maneira que surgem, sem ocupar-se com eles, ou querer segur\u00e1-los. Esta pessoa n\u00e3o permite que voc\u00ea se estabele\u00e7a neles e neles permane\u00e7a como antigamente. Ela \u00e9 como o vento de outono quando movimenta as folhas avermelhadas. Ele as toca, mas n\u00e3o as leva para longe. Elas caem da \u00e1rvore e se tornam terra novamente. Assim \u00e9 a conduta da pessoa do Tao com os pensamentos. \u00c9 claro que ela n\u00e3o pode desistir disto totalmente, isto pareceria uma amn\u00e9sia e tornaria a pessoa incapaz de viver. Mas ela envia os pensamentos ao lugar que eles pertencem. No lugar do constante pensamento desenfreado entra a aten\u00e7\u00e3o. Ela est\u00e1 totalmente atenta e n\u00e3o lhe escapa nenhum detalhe do cotidiano.<\/p>\n\n\n\n
Ela rev\u00ea o seu cotidiano com outros olhos. Ali onde outrora a sua compreens\u00e3o regulamentada e condicionada censurou os sentidos ela vive agora diretamente a realidade sem nenhuma influ\u00eancia distorcida, corretora. A sua vis\u00e3o de mundo muda e torna-se a cada dia mais renovada e menos velha.<\/p>\n\n\n\n
A pessoa do Tao n\u00e3o sabe o que \u00e9 impaci\u00eancia. Em todo lugar em que se encontra, ela chegou, e est\u00e1 no objetivo, isto \u00e9, consigo mesma. N\u00e3o est\u00e1 esperando nada.<\/p>\n\n\n\n
O que acontece, acontece, e ela aceita. Assim como a cerejeira floresce na primavera e traz os frutos no ver\u00e3o e nem por isto espera da primavera at\u00e9 o ver\u00e3o, at\u00e9 que finalmente as cerejas estejam maduras, mas simplesmente est\u00e1 l\u00e1, existe, assim vive a pessoa do Tao de um dia para o outro. Ela n\u00e3o quer nada mais do que j\u00e1 \u00e9.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o h\u00e1 nada que seria melhor ela ser, ela n\u00e3o tem ambi\u00e7\u00e3o por honra e gl\u00f3ria. Para ela a sua pr\u00f3pria vida completa j\u00e1 \u00e9 suficiente. Para ela \u00e9 indiferente como a sua vida \u00e9 avaliada por outras pessoas, afinal, ela vive para si e n\u00e3o para as pessoas ao seu redor.<\/p>\n\n\n\n
A pessoa do Tao n\u00e3o tentou eliminar seus pr\u00f3prios erros como cobi\u00e7a, inveja, ci\u00fame, ambi\u00e7\u00e3o, medo, ou seja qual for o nome. Ela os aceitou como se fizessem parte dela e os identificou como algo familiar, humano. Ela os observou atentamente, ficou atenta a como reagia no presente a provoca\u00e7\u00f5es. E assim, adquiriu conhecimento sobre si, uma vis\u00e3o na profundeza do seu ser. Sob esta suave aten\u00e7\u00e3o houve coisas que se transformaram do seu interior para fora.<\/p>\n\n\n\n
Naturalmente ela n\u00e3o est\u00e1 livre de desejos, mas n\u00e3o depende deles. Ela \u00e9 capaz de alegrar-se com posses materiais, mas ela possui e n\u00e3o \u00e9 a propriedade que a possui. Ela n\u00e3o se controla constantemente se possui a postura espiritual correta, mas pode dar-se ao luxo de deixar correr, viver bem descontra\u00edda, sem nenhuma tens\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Ela n\u00e3o aceita instru\u00e7\u00f5es de ningu\u00e9m, n\u00e3o padece de sofrimentos e n\u00e3o se entrega a nenhuma institui\u00e7\u00e3o que queira atuar como deve ser a sua vida interior, o seu car\u00e1ter, ou como deve se comportar com outras pessoas.<\/p>\n\n\n\n
Ela vive conforme a autoridade interior do Tao, mas mesmo esta n\u00e3o \u00e9 consciente. Ela n\u00e3o reflete sobre moral e justi\u00e7a, sabe que age corretamente quando se trata de impulsos espont\u00e2- neos que sempre ocorrem no momento certo.<\/p>\n\n\n\n
Esta pessoa n\u00e3o tem preocupa\u00e7\u00f5es. O passado com hipotecas de erros cometidos e insufici\u00eancias j\u00e1 passou, este n\u00e3o existe mais, e nunca a pessoa do Tao fica revirando suas lembran\u00e7as e procurando velharias. Ela se responsabiliza pelas coisas graves que realizou anteriormente, identifica-se com elas sem medo e reconhece os erros cometidos. Mas \u00e9 s\u00f3 isto. Ela n\u00e3o fica se torturando constantemente e se machucando com auto-repreens\u00f5es e vingan\u00e7a in\u00fatil. Ela reconhece os problemas logo no in\u00edcio e dedica-lhes, sem vacilar, total aten\u00e7\u00e3o e os contempla detalhadamente.<\/p>\n\n\n\n
Depois ela se dedica aos acontecimentos do dia e esquece os problemas novamente. A ilimitada intelig\u00eancia atuante atrav\u00e9s dela encontra a solu\u00e7\u00e3o para ela muito mais r\u00e1pido e melhor do que poderia o seu pr\u00f3prio intelecto limitado. Desta forma as coisas entram em movimento por si pr\u00f3prias. Ela entra em a\u00e7\u00e3o quando o impulso lhe diz isto, e sem vacilar, sem d\u00favidas, se suas a\u00e7\u00f5es s\u00e3o corretas.<\/p>\n\n\n\n
A pessoa do Tao n\u00e3o conhece depress\u00e3o, neurose ou doen\u00e7as psicossom\u00e1ticas. Cada vez mais o seu inconsciente se abre para ela. Neste campo n\u00e3o ocorrem mais repress\u00f5es. Pois tudo o que ela vivencia ela o assimila diretamente atrav\u00e9s dos sentidos para o consciente, sem que a compreens\u00e3o tivesse a possibilidade de exercer a sua censura. Por isto ela \u00e9 equilibrada, a sua disposi\u00e7\u00e3o est\u00e1 repleta de harmonia e tranquilidade. Como ela aprendeu a n\u00e3o se comprometer com nada, absolutamente nada, como ela se soltou, reside nela uma serenidade total. Nunca fica nervosa ou reage irritada por causa de fatos desconhecidos ou inesperados. Ela \u00e9 capaz de aproveitar as mais belas facetas da vida naquele momento em que elas se oferecem, ela n\u00e3o tenta segurar a alegria ou o momento. Ela n\u00e3o se entrega a este momento e perde aquilo que continua a acontecer neste tempo.<\/p>\n\n\n\n
Esta pessoa \u00e9 aplicada, mas n\u00e3o \u00e9 fan\u00e1tica pelo trabalho. Ela tamb\u00e9m n\u00e3o utiliza o trabalho como fuga, e n\u00e3o se lan\u00e7a a outras atividades exageradas para compensar uma falha. Ela trabalha pelo prazer do trabalho, n\u00e3o para acab\u00e1-lo o mais r\u00e1pido poss\u00edvel. Ela n\u00e3o se deixa pressionar. E assim mesmo ela tem maior capacidade de desempenho do que muitos que trabalham sob maior emprego de energia. Exatamente por cumprir o seu trabalho di\u00e1rio t\u00e3o livre e descompromissada, pelo prazer do trabalho e n\u00e3o pelo resultado, ela tem um \u00f3timo resultado.<\/p>\n\n\n\n
A pessoa do Tao \u00e9 produtiva. Sua criatividade n\u00e3o \u00e9 limitada a alguma habilidade \u2013 ela atravessa sua vida inteira, e \u00e9 vis\u00edvel em todas as coisas que ela toca. Ela n\u00e3o tem consci\u00eancia desta criatividade, que algum dia entrou em sua vida e desde ent\u00e3o ela atua atrav\u00e9s desta pessoa e tamb\u00e9m determina a qualidade dos dias e das obras. Esta pessoa est\u00e1 aberta para contato com pessoas e mostra-se desembara\u00e7ada, aberta e livre. Ela diz a sua opini\u00e3o, mas tamb\u00e9m deixa valer a opini\u00e3o dos outros (\u00e9 claro que sem se orientar nelas).<\/p>\n\n\n\n
Ela n\u00e3o \u00e9 teimosa, mas defende bem o seu ponto de vista sem ser agressiva ou querer dominar os outros. Ela n\u00e3o lida com pol\u00edtica. Mas observa os acontecimentos do mundo com muita aten\u00e7\u00e3o. Ela se considera respons\u00e1vel pelos acontecimentos e n\u00e3o tenta reprimir esta responsabilidade.<\/p>\n\n\n\n
Ela tira a vis\u00e3o de guerras e massacres, da falta de liberdade e tirania. Ela aceita estas coisas como objetos de sua vida, e procura mud\u00e1-las dedicando aten\u00e7\u00e3o a elas.<\/p>\n\n\n\n
Ela n\u00e3o pensa s\u00f3 nos prazeres da vida, mas tem muita alegria em viver. Quando aproveita algo, ela vive intensamente o prazer. Quando aproveitou algo, e o prazer passou, ela n\u00e3o fica presa \u00e0 divers\u00e3o nem no pensamento e nem no desejo. Ela continua em frente at\u00e9 que um outro motivo a leve ao prazer. Ela mesma n\u00e3o fica \u00e0 procura destes acontecimentos, ela n\u00e3o determina o seu decurso de vida. Para ela n\u00e3o existe motivo para esconder-se atr\u00e1s de costumes que lhe proporcionem prazer, e desviem a sua aten\u00e7\u00e3o da mis\u00e9ria da vida. Ela estrutura a sua vida sem medo, e n\u00e3o necessita deste tipo de distra\u00e7\u00e3o. Se mesmo assim ela a aceite agradecida, ser\u00e1 ent\u00e3o porque esta aceita\u00e7\u00e3o faz parte das coisas mais belas e agrad\u00e1veis do cotidiano, assim como trabalhar, comer. Descansar e dormir.<\/p>\n\n\n\n
A pessoa do Tao tem uma rela\u00e7\u00e3o descomplicada com os seus sentimentos. Ela os aceita e os deixa fluir livremente sem fazer nenhuma tentativa de reprimir sentimentos ou at\u00e9 envergonhar-se deles. Para ela alegria \u00e9 alegria, e sofrimento e tristeza \u00e9 tristeza. Os sentimentos existem para ela n\u00e3o como conceitos verbais, ela n\u00e3o fica \u00e0 espreita do que est\u00e1 sentindo e depois constata: \u201cAh, estou amando.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Para ela os sentimentos tamb\u00e9m n\u00e3o s\u00e3o apenas opostos de outros sentimentos, como por exemplo o \u00f3dio \u00e9 o contr\u00e1rio de amor, a alegria o contr\u00e1rio de tristeza.<\/p>\n\n\n\n
Para ela alegria \u00e9 aquilo que realmente \u00e9, e tristeza a mesma coisa. Nada \u00e9 o oposto de outra coisa. E a pessoa do Tao vive os sentimentos de sua vida no meio, ela recebe aquilo que proporciona alegria e o aceita, da mesma forma que suporta a tristeza quando esta surge. Ela vive estes sentimentos diretamente, n\u00e3o interpretando, como a maioria das pessoas. (Quem aprende a sentir os sentimentos puramente perceber\u00e1 que tem em si uma dimens\u00e3o totalmente nova da percep\u00e7\u00e3o da realidade).<\/p>\n\n\n\n
Ela n\u00e3o procura ter influ\u00eancia na sociedade e n\u00e3o tende a desempenhar um papel importante nela. Se tiver sucesso \u2013 e isto ocorre sempre \u2013 ela ser\u00e1 louvada, e esta honra n\u00e3o lhe sobe \u00e0 cabe\u00e7a. Ela est\u00e1 com o cora\u00e7\u00e3o cheio de humildade, pois reconheceu que o seu destino \u00e9 determinado pelo Tao e aceito voluntariamente por ela, por\u00e9m dirigido por uma m\u00e3o infinitamente s\u00e1bia. Caso devesse assumir fun\u00e7\u00f5es p\u00fablicas ou ser chefe em uma grande empresa, ela nunca se esquece que \u00e9 uma entre muitas pessoas, e que seus semelhantes \u2013 assim como ela \u2013 necessitam de dedica\u00e7\u00e3o, amor, e tratamento humano. Ela age baseando-se nestas normas.<\/p>\n\n\n\n
O lucro n\u00e3o tem import\u00e2ncia para ela. Ela n\u00e3o est\u00e1 atr\u00e1s de lucros, e nem de fortuna, pois sabe que este objetivo tiraria a sua liberdade. Mesmo sem esfor\u00e7o as coisas boas da vida fluem para ela corretamente, pois ela n\u00e3o tenta alcan\u00e7\u00e1-las \u00e0 for\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n
Em um relacionamento de amor, uma parceria, ou um casamento ela mant\u00e9m a sua independ\u00eancia e liberdade interior. O que n\u00e3o significa que essa liberdade deva ser entendida como infidelidade \u2013 a pessoa do Tao \u00e9 constante, significa que ela respeita a integridade e as necessidade do parceiro da mesma forma que as suas. Ela \u00e9 capaz de amar, sem querer possuir. Ela n\u00e3o enxerga o parceiro como propriedade privada, mas permite ser cobrada da mesma forma. Preserva a sua independ\u00eancia e mesmo assim \u00e9 capaz de viver um grande amor. Na verdade, o amor s\u00f3 pode evoluir nestas condi\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n
A pessoa do Tao vive uma vida sem problemas. Ela se realiza no presente. N\u00e3o se orienta por institui\u00e7\u00f5es, organiza\u00e7\u00f5es ou religi\u00f5es. Deixa que todos sejam como s\u00e3o, mas ela mesma se mant\u00e9m fora de toda confus\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Ela n\u00e3o se engaja, tamb\u00e9m aqui fica livre e descompromissada. Ela n\u00e3o tenta impor a sua opini\u00e3o para outros, n\u00e3o tenta converter os outros a sua filosofia de vida. Automaticamente ela \u00e9 um exemplo, e esse exemplo \u00e9 visto pelos outros. N\u00f3s percebemos a sua tranq\u00fcilidade, a paz que irradia, sua vitalidade \u2013 e sucesso invej\u00e1vel que ocorre com facilidade em sua vida. Quem a interrogar sobre seu sucesso ter\u00e1 uma informa\u00e7\u00e3o sem reservas. A pessoa do Tao n\u00e3o esconde aos interessados o m\u00e9todo que colaborou para a sua transforma\u00e7\u00e3o. Mas ela n\u00e3o quer ser um guru, ou um ditador, pois sabe que cada um tem de achar o caminho por si mesmo. O outro que lhe mostrar o caminho, na melhor das hip\u00f3teses pode ser um mapa, ou uma rosa-dos-ventos. O caminho, o mapa, a estrada, isto \u00e9 o pr\u00f3prio indiv\u00edduo.<\/p>\n\n\n\n
* M\u00fasica: The Tao Flows; Artista: Shaun Aston<\/strong><\/p>\n\n\n\n
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